Художественный музей имени В. И. Сурикова открыл в Красноярске выставку-путешествие в Минусинск. «Место силы» — это как сгонять в любимую Хакасию и увидеть ее прошлое и настоящее.
Выставка «Место силы» — это четыре зала и поэтапный рассказ о загадочной истории юга Красноярского края и Хакасии, произведения живописи и прикладного искусства. Выставку планировали несколько лет, для собрания особенной коллекции объединились несколько музеев: Художественный музей, Минусинский музей имени Мартьянова, Музей-усадьба Сурикова, Музей Красноярского педагогического университета и Государственная библиотека Красноярского края. Проект поддержало Министерство культуры Красноярского края.
Оцените, как много можно увидеть за один поход в музей.
Зал №2
Зал №3
Зал №4
Зал №7
Вместе с куратором выставки Еленой Болонкиной «Город Прима» составил краткий гид по выставке. Раскрываем тайны древней шаманской куртки, камео художника и женских украшений.
Микалентные копии древних наскальных рисунков, сделанные Владимиром Капелько, — редкий и интересный экспонат. Куратор выставки объясняет, как знаменитый красноярский художник изобрел технику, которая перевернула этнографию.
— Владимир Капелько принимал участие в археологических поездках. В одной из экспедиций не хватило копирки для переноса изображения с камня. И художник решил использовать микалентную бумагу. Микалентная бумага — это очень мягкий упаковочный материал. Капелько закрепил бумагу на стеле, пошёл дождь и промочил материал. Художник губкой нанес чернила и краску, рельеф отпечатался. Получилась точная копия наскальной живописи и рисунка камня. Некоторые из этих стел не сохранились.
Елена Болонкина, куратор выставки, заведующая отделом русского искусства XVIII — начала XX века, кандидат исторических наук, доцент кафедры политологии и истории Отечества СФУ
— Куртка шамана действительно очень древняя, она относится к концу XIX века. Как известно, примерно в это же время, в 1892 году, Василий Иванович Суриков создавал свою работу «Покорение Сибири Ермаком». Он как раз побывал в Минусинском музее, писал шаманские одежды. И возможно, это облачение оказалось на эскизах.
Елена Болонкина, куратор выставки, заведующая отделом русского искусства XVIII — начала XX века, кандидат исторических наук, доцент кафедры политологии и истории Отечества СФУ
Обратите внимание: ракушки каури на шаманской одежде настоящие. Удивительно! Моллюски обитают в теплых тропических морях, Индийском и Тихом океанах, а оказались в районе Минусинска. Благодаря Великому шелковому пути они попали в наши края из Китая или даже Африки.
Зал № 4 получился женским — здесь портреты тружениц и даже девушек-чабанов, то есть пастухов, национальные платья и украшения. Интересно рассматривать пого — нагрудные украшения.
— Пого имеют разную форму. Квадрат — это земля и воздух. Сердце — это доброта. Полумесяц — это связь со Вселенной. Пого имеет глаза и рот. А еще можно читать цвета. Белый — цвет чистоты и молока. Раньше в Хакасии встречали дорогих гостей молоком. Голубой — цвет неба или воды. Зелень — молодость и жизнь.
Елена Болонкина, куратор выставки, заведующая отделом русского искусства XVIII — начала XX века, кандидат исторических наук, доцент кафедры политологии и истории Отечества СФУ
Если идете на выставку с близкими, предложите найти в зале с современной живописью и графикой несколько занимательных деталей.
У художника Сергея Бондина была традиция — вписывать себя в городские пейзажи. Найдите камео художника с рыбкой. А потом картины с видами Минусинска, написанные вином.
Выставка работает на Парижской коммуны, 20 до конца февраля 2024 года.
Запись на экскурсию по телефону 263-03-53.
0+